“医术四层。”
曹信感受一番医术的阶层跨越，心中有大喜悦。
医术三层，可称“辩证医”。
放在西京城，这一层已经可以称为“良医”。
旁人能治的病，“辩证医”能治，旁人治不好的病，“辩证医”多半也治不好。
到了这一层，医术愈发复杂深奥，包罗万象，想要全通太难，大多都主攻一两个方向，有所侧重。
故此在第三层，医术内部就细分为大方脉、小方脉、妇人、疮疡、痘疹、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、正骨、推拿、禁科，一共十三科。
而到了第四层，一切更上层楼。
此时学验俱富，最为可贵。能够纯熟地运用中医理论辨证论治，独立地分析问题，解决问题。遇着复杂的病，不论头绪多么繁杂，病情多么凶险，一经他手，辩证如理乱丝，轻拢慢捻渐得丝头，用药如解死结，徐引缓导切中症结。
别人治不好的病，他能治好许多，一方一药之投，看似平澹。然而渐入佳境，在从容和缓之中，即愈大症。
这种医生内里蕴藏了深厚的学识和丰富的经验，是为“入细”，堪称“神医”。
这还仅是初入四层，或者说三层大圆满。
“医术”达到四层后，原先的十三科相应变化，更改为——
内科、外科、妇科、儿科、针灸科、骨伤科、推拿科、眼科、耳鼻咽喉科、综合医学、气功科、护理、禁科。
仍是十三科，但更加全面、细节。
“医术更高。”
“疑难杂症也能诊断、医治。”
“到这一层，对普通老百姓而言，医术已然登峰造极。”
这时，曹信医术再无短板。
更甚至，随着四层内部的提升，十三科一一强化，他还能在初入四层的基础上，再将具体科目抬升半个级别。
从全到精。
从精到全。
进行又一轮蜕变。
而“四层十三科”中，诸如“气功”、“禁科”，已经触及到神秘领域，涉及“内力”、“咒禁”、“符箓”等方面。
“我有“寿世青编调身法”，与“气功科”更配哦。”
曹信眼睛一亮。
……
“医术”先行！
这是生活在医疗环境落后、医学手段缺乏的封建社会，较为稳妥的选择。
成神医，铸人脉。
这仅是一方面的考虑。
曹信迫切提升医术，更多还是为了家人，万一不幸，得了什么疑难杂症，可以不假外求，他自己就能治，从而可以避免许多遗憾。
再一方面，原始仙界筚路蓝缕，有他这样一位神医坐镇，领地才能更快更好发展。领地得到发展，【造化】就有反馈，就有源源不断的“源点”到账。
说到底，受益的还是曹信。
当然。
安身立命的硬实力也不能缺乏。
因此，“医术”过后，曹信目光一转，落在“宁氏鹰爪功”与“青丘十八幻”两门武技上面。
没说的，继续加点。
……
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