袁泽民慈祥的看着爱孙,脸上挂着微笑,目中充斥着嘉许,抿了口醒酒汤,“岚儿,详细的解说一下吧,我们该怎样做才更符合养生的条件。”
三位老人似乎更关心养生,众人看向赵岚的眼中,尽是鼓励之色。他也只好转换一下思维,微笑着说:“说到养生,咱就从人的情志说起吧。
地球上自从出现高级生物以来,由于人类智慧的进化速度高于其它有灵智的任何生物。所以,人类成了地球上最高等生物,也成了地球的主宰。
然而,从情志上说,人类又是最脆弱的群体生物,因为人类拥有七情六欲,每种情绪都要找到平衡点,这也就决定了人类的体质也很柔弱。
情志决定着五脏六腑的相生相克的平衡关系。中国传统文化中,就有中庸之道。《中庸》的主旨就是讲平衡,做什么都不要太过,过之则不及!
中医理论是建立在阴阳理论的基础之上,将五行相生相克的概念引申到人体五脏六腑之中。讲究阴阳平衡、五气相生相克、经脉气血通顺。
早在《黄帝内经》中就有记载:‘怒伤肝、悲胜怒’;‘喜伤心、恐胜喜;’‘思伤脾、怒胜思;’‘忧伤肺、喜胜忧;’‘恐伤肾、思胜悲。’
也就是说:人的情绪对于人体的健康起着决定的作用。具体说来:肝藏魂,属木。胆火寄于中。主血,开窍于目,主筋,主呼,主怒,主情志。
心藏神,为君火。包络为相火,代君行令。心主血,主言,主汗,主笑。脾藏意,属土,为万物之母。主营卫,主味,主肌肉,主四肢。
肺藏魄,属金,总摄一身元气。主闻,主哭,主皮毛。肾藏志,属水,为天一之源。开窍于耳,主骨,生髓、主生殖、主二阴。
命门为相火之原,天地之始,藏精生血,降则为漏,升则为铅,主三焦元气。三焦为相火之用,分布命门元气,主升降出入,总领五脏六腑。
胆属木,为少阳相火,发生万物,为决断之官,十一脏之主(主同肝)。
胃属土,主容受,为水谷之海。大肠属金,主变化,为传送之官。
小肠属水,主分泌水谷,为受盛之官。膀胱主津液,为胞之府,气化乃能出,号州都之官,诸病皆干之。所以说,情知对于内脏至关重要。
养生首重情志的调摄。情志的调控,又是一种对心态的调控,心态好了,情志调摄起来也就很容易。防病祛疾、延年益寿,情志的稳定很重要。
这几天,我和李筱翠专门为老人们研究出一种“养元长生茶”你现在正在剂量、效果的实验之中,有了它,就可以在很大程度上养心安神。
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